[b]الاناشيد الاسلامية هل هى حلال ام حرام؟[/b]

الاناشيد الاسلامية

--------------------------------------------------------------------------------
عبد الغني الاثري

الأناشيد اللا سلامية بدعة صوفية ما أنزل الله بها من سلطان

--------------------------------------------------------------------------------

الأناشيد اللا سلامية بدعة صوفية ما أنزل الله بها من سلطان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه مقالة - للشيخ الفاضل سالم بن سعد الطويل - رائعة الأمة اليوم أحوج ما تكون إلى امثالها اسال الله تعالى ان يمن على غيري بالنفع مثلما من علي إنه هو القادر على ذالك

الأناشيد اللا إسلامية بدعة صوفية ما أنزل الله بها من سلطان

سالم بن سعد الطويل

الحمدلله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فإن الله أكمل لنا ديننا واتمم علينا نعمته ورضي لنا الإسلام دينآ ولم يقبض رسول الله صلىالله عليه وسلم إلا بعد أن دل أمته على كل خير يعلمه لهم ويقربهم إلى الله تعالىوحذرهم من كل شر يعلمه يباعدهم من الله تعالى .

واعلم اخي القارئ الكريم أن في الكتاب والسنة وأقوال الصحابة والأئمة من أهل العلم غنىوكفاية عن ما سواها من الأناشيد ونحوها مما أحدثه الناس زاعمين أنه من أساليب الدعوة أو من أسباب التوبة أو أنه بديلا عن الغناء المحرم ونحو ذلك والواقع الذي ليس له دافع أن هذه الأناشيد اللا إسلامية لا تختلف كثيرا عن الغناء المحرم فهي ملحنة بألحان الغناء ويلحنها ملحنوا الغناء أنفسهم الذين يلحنون الأغاني الماجنةالسافلة الهابطة و أيضآ يختارون لها منشدين أصواتهم جميلة جذابة تثير الفتنة وتحركالساكن وبعضهم بل كثير منهم فيه من النعومة والزينة ما تحصل به الفتنة وتتهيج به الشهوة ! وتشتد الفتنة إذا كان فيها اختلاط النساء بالرجال أو تكشفهن عندهم .

ولايخفى على من له أدنى بصر وبصيرة أن الأناشيد اليوم التي تسمى زورا ( إسلامية ) قددخلها كثير من آلات اللهو والمعازف وبعضها عولجت بأجهزة كهربائية تصدر اصواتآكأصوات المعازف تمامآ !

ناهيك عن التمايل وهز الرؤوس وتغبير الوجه الذي لا يختلف عن أفعال المطربين إلا يسيرا !
كما أنها تنشد بأصوات جماعية وبالإضافة إلى هذه المهزلة ترتفع أصوات المشجعينمن الجمهور بالتحية والتصفيق والتصفير حتى لا يدرك السامع إلا بعسر إن كان الذي ظهرعلى خشبة المسرح مطرب أو منشد وليت شعرى الفرق بينهما صعب إدراكه !

(كل ما كان سببا في فتنة فالواجب تركه)

ولاشك في تحريم هذه الأناشيد التي بلغت هذا الحد من المخالفات الشرعية حتى عظمت بهاالفتنة واصبحت مجالا للكسب المادي والشهرة والأضواء واعجاب النساء والفتياة بهذاالمنشد وذاك بل بلغ الأمر في بعضهم أن هجر القرآن واستبدله بالأناشيد وبعضهم يحفظمن الأناشيد اكثر مما يحفظ من القرآن ومنهم ما يردد الأناشيد اكثر من ذكر اللهت عالى والإستغفار وآخرون جعلوها ديدنهم وبعضهم لا يتعظ قلبه إلا بها .

واسوأمن هذا كله من جعلها عبادة كما فعلت الصوفية فتجدهم قد لحنوا الأذكار والأدعيةوالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بطريقة محدثة ضالة مبتدعة وكثير منها لا تسلم من الكلام الباطل كالغلو والإستغاثة بغير الله والتوسل المحرم وغيرذلك

( الإستماع إلى الصوت دون مضمون القصيدة )

وهذاللأسف هو الأكثر والغالب في حال مستمعي الأناشيد فتجدهم يستمعون إليها من فتيانأصواتهم فاتنة بل وبعضها من بنات وربما بلغن التاسعة أو العاشرة وهذا سن بلوغ عندبعض الفتيات ولا شك أن ذلك قد يحرك الشهوة عند الجنسين وتعتادها نفوسهم وتطرب لهاوربما تتجاوز الأغاني المحرمة كما قد تجدهم يستمتعون بالصوت دون المضمون فهذه قدجزم علماؤنا بتحريمها من غير تردد منهم شيخنا ابن عثيمين رحمه الله تعالى .

( إلا صلاتي ما اخليها )

لقدجاءت مئات النصوص من الكتاب والسنة في الصلاة والأمر بها و بالمحافظة عليها وبيانفضلها ووجوب أدائها مع الجماعة في وقتها وووالخ ومع هذا نجد كثيرآ من هؤلاء احفظلنشيدة
( إلا صلاتي ) من حفظهم لأدلة الكتاب والسنة .
حتى أن بعضهم يرددهااكثر من الذكر والإستغفار وبعضهم جعلنها نغمة لهاتفه الخاص !
والسؤال كم واحد منهؤلاء يحافظ على الصلاة و( ما يخليها ) ؟!
اظن أنك اخي القارئ تعرف كما اعرف ويعرف غيري وغيرك أن كثيرا من أولئك قد ضيعوا الصلاة وإن انشدوا ورددوا تلك النشيدة !
فما الفائدة المرجوة من الأناشيد؟
ومن لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس لهفي ما سواه عبرة

( ترانيم كترانيم النصارى )

أخيالقارئ العزيز هل سمعت ذات يوم كيف يتعبد النصارى في كنائسهم ؟
نعم إن الأناشيد تشبه إلى حد كبير ترانيم النصارى في كنائسهم وللأسف أن من المسلمين من يتابع سننهمحذو القذة بالقذة !
حتى اصبح لسان حال بعضهم يقول هذه الأناشيد يحصل فيها منالخشوع والموعظة أشد مما يحصل بالقرآن والسنة .

( التغبير تطور وسمي الأناشيد الإسلامية )

اعلم رحمني الله وإياك أن ما يسميه الناس اليوم بالأناشيد الإسلامية كانت موجودة فيالماضي باسم القصائد أو التغبير
وقد حذر منها السلف وائمة الإسلام كالإمام أحمدرحمه الله لما سئل : ما تقول في أهل القصائد ؟ فقال:بدعة لا يجالسون
وقال الإمام الشافعي رحمه الله :
خلفت شيئا أحدثته الزنادقة يسمونه التغبير يصدون به عنالقرآن !
قال شيخ الإسلام ابن تيمة معقبا :
"وهذا من كمال معرفة الشافعي وعلمه بالدين فإن القلب إذا تعود سماع القصائد والأبيات وألتذ بها حصل له نفور عنسماع القرآن والآيات فيستغني بسماع الشيطان
عن سماع الرحمن ؟ ... ثم قال : والذين حضروا السماع المحدث الذي جعله الشافعي جملة من إحداث الزنادقة لم يكونوامجتمعين مع مردان ونسوان ولا مصلصلات وشبابات وكانت أشعارهم مزهدات مرققات "
انتهى كلامه
قلت : فكيف لو أدرك الإمام الشافعي رحمه الله تعالى أناشيد
اليوم فبماذا سيحكم عليها ؟

( كلام جميل للشيخ العلامة الألباني رحمه الله تعالى )

يقول : " لا يجوز التقرب إلى الله تعالى إلا بما شرع الله فكيف يجوز التقرب إليه بما حرم؟ وأنه من أجل ذلك حرم العلماء الغناء الصوفي واشتد انكارهم على مستحليه فإذااستحضر القارئ في باله هذه الأصول القوية تبين له بكل وضوح أنه لا فرق من حيث الحكمبين الغناء الصوفي والأناشيد الدينية بل قد يكون في هذه آفة أخرى وهي أنها قد تلحن على ألحان الأغاني الماجنة وتوقع على القوانين الموسيقية الشرقية أو الغربية التي تطرب السامعين وترقصهم وتخرجهم عن طورهم فيكون المقصود هو اللحن والطرب وليس النشيدبالذات وهذه مخالفة جديدة وهي التشبه بالكفار والمجان وقد ينتج من ذلك مخالفة أخرىوهي التشبه بهم في اعراضهم عن القرآن وهجرهم إياه فيدخلون في عموم شكوى النبي صلىالله عليه وسلم من قومه كما في قوله تعالى : ( وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذاالقرآن مهجورا ) سورة الفرقان الآية ( 30 ) انتهى كلامه

( اتق الله أنت وإياه )

للأسف في هذه الأيام القليلة الماضية ونحن الآن في شهر ربيع الأول 1430 الموافق الشهرالثالث 2009 قام اثنان من الأخوة _غفر الله لهما وهداهما الصراط المستقيم _ بإحياءليلة من الليالي بالأناشيد وقد جمعوا الناس رجالا ونساء وشبابا وفتيات
وحصل ماحصل من المخالفات الشرعية ولاحول ولا قوة إلا بالله !
أما أحدهما يدعى ( نبيل العوضي) فقد كتب قبل شهرين مقالا أيام أحداث غزة بعنوان عام جديد في الجهاد في سبيل الله !
دعا إلى الجهاد وجمع التبرعات وتهجم على الأفراد والجماعات وإلا به اليوم يحيى ليالي اشبه ما تكون بالطرب مع الإختلاط والتصفيق والتصفير فما اسرع ماانقلب جهاده إلى كامرات وفضائيات واغاني وضحكات فأولى له ثم أولى أن يتقي الله فينفسه ويتوب إليه ويعيد النظر في أخلاقه ومنهجه .
وأما الثاني ويدعى ( مشار ي ا لعفاسي ) فاتن الشباب والفتايات فعليه أن يتقى الله ويتوب إليه وليراجع العلماءوالمشايخ من طلاب الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى وليعرض عليهم ما يقوم بهفي قناته واحتفالاته ليرى هل مقصود الشيخ ابن باز رحمه الله بتلك الفتوى التي يتعلقبها تنطبق على واقعه أو لا تنطبق ؟
والله اسأل الله يوفقني والمسلمين إلى صراطه المستقيم
والحمد لله أولآ وآخرآ وظاهرآ وباطنآ وصلى الله وسلم وبارك على نبينامحمد وعلى آله وصحبه
اجمعين

[center]

اتضح بعد قرائة الموضوع
ان الناشيد الدينيه بدعه
(وكل محدثة بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله فى النار)

ن الناشيد الدينيه بدعه
(وكل محدثة بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله فى النار)

عدد المساهمات : 10 العمر : 30

شكرا على الموضوع

تقبل مروري للصفحه

بارك الله فيك وجلعه في ميزان حسناتك

مشكووووور ياكا وياساسوكى

ن الناشيد الدينيه بدعه
(وكل محدثة بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله فى النار)

ماشى ياتيمووووور
مشكوووور على المرور

شكرا كارلوس ع الموضوع

جزاك الله خيرا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا على المرور الصفحه نورت يازهره

شكرا يابوسي على الموضوع الجامد ده

يابنى ارحمنى بقى والله العظيم انت اللى بوسى مش انا

» الفيلم الرائع حرام عليك (المومياء) اسماعيل يس وعبد الفتاح القصرى